傲人的胸部需要规律的性生活

丰满圆润、高耸挺拔的乳房，是成熟女性特有的体征。性生活规律的女性，更加容易拥有这样傲人的双峰。

　　性生活有规律可使乳房更加丰满，更加健康。

　　生理学家研究发现，乳房挺拔、乳头如珠、乳晕色素正常的女性，多是卵巢、子宫发育健全的人。

　　女性的性敏感区，首先是阴道周围，其次就是乳房。性生活前，当妻子穿着薄薄的内衣，似露非露的乳房能够通过视觉效应激发丈夫的性欲望。丈夫通过爱抚、抚摸乃至亲吻乳头等刺激，既有助于唤起妻子的性欲，又可沟通双方的情感交流，激发丈夫的性兴奋。

　　女子在性兴奋期，乳头结构中平滑肌纤维会不由自主地收缩而竖起，变得饱满;乳晕明显充血，乳房肿胀体积明显增大，乳房皮肤表面静脉扩张。乳房膨胀时，阴道已充分湿润，做好了性交的准备。性兴奋消退时，乳晕充血和乳头竖起迅速消失，增大的乳房及充盈扩张的乳下静脉逐渐恢复正常。

　　正常、适度而又有规律的性生活，能够促进乳房的血液循环，使机体内分泌功能更加完善。有不少女子婚前发育不成熟的乳房，经过一段时间的婚姻生活后，乳房就变得丰满挺拔，过去平坦的胸脯明显地隆起了乳峰，显得楚楚动人。

　　有资料表明，有正常、规律、和谐性生活的妇女，乳腺小叶增生、经前期综合征等乳房妇科疾病的发病率较低。满意的性生活还可提高机体免疫力，使体内的T淋巴细胞含量处于最佳状态，具有预防乳腺癌的功效。

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注意：性生活不宜超15分钟

　夫妻过性生活时，从双方性兴奋开始到射精结束，正常情况下，持续时间大约5-15分钟，当然，每对夫妻的身体情况，性生活习惯等并不相同，就是同一对夫妻，每次过性生活的具体情况和环境条件等也不一样，因此，每次性生活的持续时间到底多长才合适，很难定出一个标准。

　　有人认为，每次过性生活持续时间越长，越能获得性满足，这种看法并不科学，性生理研究表明，一次性生活的时间持续得很长，对双方的身体都是不利的。

　　第一，过性生活时，不仅男女双方性器官处于高度充血状态，而且从性兴奋期到高潮期，人体的许多组织器官都参与了这一特殊的生理过程，例如，全身肌肉紧张度明显增强，心跳加快，心肌收缩加强，血压升高，呼吸加深加快，全身皮肤血管扩张，排汗增加，等等，因而机体的能量消耗明显增加，代谢增强，如果过性生活的时间拖得很长，就会使人体的能量消耗过我而令人感到疲惫，甚至使双方出现精神倦怠，肌肉酸背，全身乏力等不适，这样势必影响第二天的工作和劳动。

　　第二，过性生活时，男女双方性器官在高度充血状态下密切接触和活动，如果时间过长，容易引发各种疾病，临床证明，性生活持续时间过长，女性比较容易引起泌尿感染，月经紊乱等，男性容易引发前列腺炎等。

　　提示：过性生活时须注重清洁

　　性爱前的最后准备是性交前的卫生，有些人嫌麻烦，不愿履行性交前的卫生工作，这是不妥当的。男女双方一定要刷牙，因为嘴里呼出难闻的气味，不仅使亲吻变成不愉快，而且很可能使对方打消性交的愿望。

　　无论男女要保持生殖器官的清洁，尤其是在性交之间，更要注意卫生问题。

　　阴茎是男性的交配器官，在性交前必须清洗。防止把细菌带入女性阴道，使女性患妇科病。阴茎的包皮和龟头之间常积有一些污垢，这些污垢必须清洗，并且要翻起来把内皮洗净。

　　女性的外阴有许多皱褶、汗腺、皮脂腺及阴道分泌常常积存在皱褶中，并且阴道位于尿道和肛门之间，很容易受到感染。因此在性交前必须清洗生殖器官，否则，在性交中易于使病菌进入阴道而感染。

当代夫妻性生活大调查

许多人都想知道，别人是怎样过性生活的。这倒不是因为他们患有“窥淫癖”，而是因为他们确实想找到一种参照物，借以对照和评价自己的性生活状态，并在此基础上进一步调适和改善自己的性生活。在几十年前无论是在中国还是在外国，要想查询别人的性生活状态几乎是不可能的。只是到了最近，随着社会的进步，一些关于人们性生活状态的大样本调查和深入研究才得以进行并公布于世，这才使我们可以更好地了解别人，也更好地了解自己。
夫妻间具有怎样的性生活频率

　　性交频率是夫妻性生活最直观也最重要的表现，但是性生活频率受着婚姻状态、身体素质、双方年龄以及性能力强弱等多方面影响而有很大差异，并一直处在动态变化当中。

　　五六十年前美国性学家金赛的调查报告最早地为人们提供了有关当代人性生活状态的可资参考的资料。这一资料显示，随着年龄的增长，性生活的频率呈下降趋势：20～30岁时每周大约3次，31～40岁每周2次，41～50岁每周1～2次，51～55岁每周1次。但是当代人性生活的频率具有极大的个体差异。如一项对当代美国人性生活频率的调查显示，有8%的男性和7%的女性每周性生活达4次以上，26%的男性和30%的女性每周性生活2～3次，16%的男人和18%的女人在一年内过几次性生活，还有14%的男性和10%的女性在调查前一年中基本没有性生活。

　　在夫妻性生活频率上，与年龄具有同样重要意义的是婚龄的影响。根据著名性学家玛斯特斯援引的资料，在所调查的新婚夫妇中，第一年每月性生活频率为14.8次，以后逐年减少，第二年则为每月12.2次，第四五年每月9次，而到了第六年便减少到每月6.3次。在许多性学家指出夫妻间性交频率随婚龄增加而下降的同时，也有报告指出确有一些夫妻在婚后15～20年时性生活频率达到顶峰。

　　目前大多数调查和普遍看法是，教育程度、职业类别和宗教信仰对夫妻性生活频率无显著影响。

　　国内一项对6210名城市居民和1392名农村居民的调查显示，城市夫妻每月性交次数为4.66次，农村夫妻为每月5.43次。看来，在这方面国人与国外相差无几。

　　不尽相同的性高潮体验

　　尽管许多作者认为，男人们在与自己的妻子性交时，几乎每次都能达到性高潮而以射精告终，但是近年有资料揭示，有8%45岁及45岁以上的男子有时甚至多次在性交时不能达到性高潮，而有7%24～44岁已婚男子在每四次夫妻性生活中就有一次以设法缓和射精而结束。

　　女性性高潮则一直是人们颇感兴趣和深受关注的问题。据金赛报道，有25%结婚一年以内的女性在与丈夫的性生活中没有体验到性高潮，但是结婚20年后，仅有11%的女性在夫妻性生活中未曾体验到性高潮。俄罗斯性学家在对412名具有3年以上规律性生活的女性调查发现，在与丈夫的性生活中每次或几乎每次都能体验性高潮的占24%，经常(有一半以上机会)能体验性高潮的占31%，有时(少于一半机会)能体验性高潮的占27.4%，还有18%的女性从未在夫妻性生活中达到性高潮。国内一项对358例中年妇女性生活情况调查显示，每次性生活都出现性高潮的约占10.34%，经常出现的占31.01%，偶尔出现的占47.77%，从未出现的为10.89%。

　　值得注意的是，现今许多已婚女性在自慰时能够轻而易举地引发性高潮，而与她们的丈夫却不能产生性高潮。美国著名性学家海特的调查报告表明，在占总数89%自述有自慰行为的女性中，有95%的女性可在仅仅几分钟内便很容易地达到性高潮，甚至她们什么时候要，性高潮就会什么时候来。她还说，虽然绝大多数男人和女人都希望在性交时能达到性高潮，但仅有30%的女性能经常从性交中达到高潮。

　　夫妻间性生活方式正在走向多样化

　　长期以来人们一直遵循着单一的性生活方式，而近50年来当代人正在寻求多样化的性生活方式，寻求着各种各样的性技巧，旨在改善夫妻性生活的质量。根据金赛及合作者在50年前的调查，采取女上位、侧位、后进位和坐位的夫妻分别占16%、12%、4%和0，而到了1975年亨特的调查显示，在18～24岁的夫妻中采用上述体位的分别占37%、21%、20%和4%，在35～44岁夫妻中，分别占29%、15%、8%和2%。

　　与此同时，许多调查资料显示夫妻间用于事前爱抚的时间普遍延长，在金赛时代即50年前，有3/4已婚男性其射精发生的时间一般在性交2分钟以内，而近二三十年夫妻事前爱抚时间延长到平均10分钟，这是因为人们期望在事前爱抚中得到更多快乐，同时可能意识到性交进行得慢些，女性达到性高潮的机会就更多些。还有一些更为极端的性行为方式如口交，过去是许多人回避的话题，而现在也显示出并非很低的发生率。有趣的是，有资料显示这种性方式在受过高等教育的人中间更多一些。

　　国内调查显示，经常变换或有时变换性交方式的占调查夫妻总数的54.4%，其中城市夫妻占56.5%，农村夫妻占44.9%。

　　夫妻间性满意度知多少

　　在婚姻生活中，夫妻的性满意度受其婚姻状态、感情基础以及双方的性价值观念、性要求强烈程度、性生活经验的多少，还有年龄、身体状况、文化程度和生活水平等诸多因素的影响而有很大不同，并构成性生活状态的要素之一。

　　首先是婚姻状态与性生活满意度之间的相关性。一项国外调查显示，具有10年以上婚龄并认为婚姻满意的夫妻，几乎百分之百地认为他们的性生活是和谐美满的，而在婚姻不满的夫妻中性和谐美满者为63%。有资料说，对年轻夫妻来说，婚姻满意程度与性满意程度有着更为密切的关系。另一项调查显示，即使是在完美的婚姻关系中，约有10%的妻子认为自己在性上不满意，而在婚姻关系不良的夫妻中有30%的妻子甚至已丧失了对性的兴趣。有趣的是，一项调查显示在婚姻关系不良的夫妻中，有59%的丈夫和仅38%的妻子认为性是愉快的。显然，在夫妻关系不良的情况下，有比女性更多的男性能够从性中得到快乐，也就是说夫妻关系不良对女性的性状态有着更大的负面影响。

　　其次是性生活频率与性满意度之间的相关性。近年一项调查报告指出，在每周性交3次和3次以上的夫妻中间，有89%的夫妇对性生活感到满意，每周到每月性交一次的夫妇对性生活感到满意的为53%，而性交频率更低的夫妇仅有32%的人对性生活感到满意。

　　一些调查报告还显示了夫妻双方在性生活主动性上的均等性对夫妻性生活产生影响：在性生活中夫妻双方都表现主动者，有80%的夫妻对性生活感到满意，而仅一方表现主动者，有66%的对性生活感到满意。

　　在对女性性满意度的各种相关因素中，女性能否在性生活中体验到性高潮具有重要作用。有资料表明，有81%经常能达到性高潮的女性对她们的性生活很满意，而很少达到和从未达到性高潮的女性，她们分别仅有52%和29%的人认为自己的性生活是好的。

　　有趣的是，具有极端性行为如口交的夫妻，其丈夫较之没有此类行为的丈夫有着更高的性满意度，而这种相关性在妻子那里没有显示出来。专家的解释是，不少女性是把一些极端性行为视为一种服从或屈辱，因此对此并不持欢迎和满意的态度。

　　近年国内也有类似调查报告，如2000年由上海完成的对上海、甘肃、广州和哈尔滨四地各800对夫妻的一项调查显示，有49.4%的人对性生活感到满意，35.4%的人认为一般，至少有15.29%的人认为不满意。

　　至此，我们对当代人的夫妻性生活状态及其相关因素有了简要的了解，这对每个人来说无疑是十分必要和有益的，因为来自科学调查的信息总比听信人们以讹传讹为好，没有这些信息你就很难知道别人是怎么生活的，而自己又该怎么生活。但是，在你用这些知识来调适和改善自己的性生活时，只能当做“参考”而不能作为“标准”，这是因为人们的性生活状态具有较大的个体差异，因为我们的婚姻一直面对着多变的性爱。

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中国古代女子的性生活大观

女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。

　　如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。

　　古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。

　　古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。

　　中国古代“性爱”九法

　　《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，遗精人地。久之，发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉连络，其形绝类男阴，名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之，一得阳气，勃然怒长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百倍于从蓉也。”

　　古代人如何运用性技巧

　　《金瓶梅》中，描写了女子用来手淫的东西——“勉铃”，即放人阴道内的空心小银球。 女子同性恋大多是以手淫互慰的，但也有一种叫“磨镜”的性行为，即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字：“鱼唼式。令二女子一仰—俯，互搂抱以为交接之状。牝户相合，自磨擦，则其鱼口自开，犹游鱼唼萍之形……”

　　女子同性恋在下等娼妓中也非常流行，“姐妹”之间生死与共，日夜厮磨，也许是因为娼妓长期卖淫，对于男子的性交已感麻木，精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。

　　古代妇女与兽性交的记载也有不少，如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说：“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”

这本书中还说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交……天下之大，何所不有?”

　　从古代房中书及色情小说中，记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到，有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的，也是男女两性同时有快感的。《金瓶梅》中写男子为提高性快感，如何在性交前把三个香码儿放在女人身上，一个在两乳间，一个在肚子上，一个在阴阜上，然后点燃。但这却是写女子愿意这么做，而且增加了性快感，也许，这是女子性变态中的受虐淫癖。

　　而女性对女性施行性虐待的例子却不少，大多是妒嫉和报复情敌，并满足自己的快感。

　　如《汉书》有记载，广川王去有两个宠姬，名叫王昭平和王地余。当他生病时，有个叫昭信的姬照顾他并获得了宠爱。此后，昭信就嫉恨其他的姬妃，她曾诬蔑中伤一个叫望卿的姬，说她在画师面前赤身裸体，并用鞭子笞打望卿，令诸姬用烧红的铁签灼她，望卿逃跑，跳井自杀，昭信叫人把她拉上来，用木棍捅入她的阴道，然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇，并烹煮她的尸体。昭信先后杀过十几个女人，还时常狂饮，使伎乐裸舞，这完全是一种变态的施虐淫癖。

　　清代小说《隔帘花影》中，也记述了有位宋夫人，发现她的丈夫在外暗养了一个情妇。宋夫人带上仆人找到那个姑娘，带回家来，叫人剥光那姑娘的衣服，裸露于堂上，亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血，并剃光了她的头发。宋夫人从施虐中感到了性满足。

　　女性受虐癖与施虐癖在古籍中(特别是野史、笔记、小说中)颇为多见。许多怕老婆的故事，描述“河东吼”等，其实有不少是女性施虐淫癖的表现。

　　古代女性在性爱手段方法上的异常现象，在色情小说类书中可见到一些。

　　如《金瓶梅》中，常常提到了女子给男子口交，即称为“品箫”。还有写到女子(如书中王六儿)喜欢肛门交和手淫：“原来妇人有一种毛病，但凡交媾只要教汉子干她后庭花，在下边揉着芯子才过，不然，随问怎的不得身子。” “先令妇女马伏在下，那活放入后庭花内，极力硼二三百度，硼得屁股连声响亮，妇女用手在操着厌心子，口中叫‘达达’如流水。”

　　此外，其他色情小说，如《肉蒲团》等也常提到女子喜肛交的事例。

　　但古代女性的性变态，大多出于心理反常和环境的闭塞。女子对男子或女子的性虐待，大多出自偏狭心理，唯恐失去自己的性对象，至于肛交等异常性方式，也是出于对性生活的刺激、求新，或淫荡变异。特别是同性恋，不能不说与中国女性特别的被禁锢和传统的视男女之交往为犯罪行为的偏见有很大关系。